Pourquoi on ne peut parler de stade supérieur d'humanité que pour un être qui s'est affranchi de la barbarie?

DE 2022 A 2150 ET +: DU TRANSHUMANISME( L'HUMAIN AUGMENTÉ) AU POST-HUMANISME ( L'HUMAIN QUANTIQUE) !

Depuis presque 40 millions d'années, le cerveau humain et son comportement ont évolué dans l'espace et le temps ; l'humain est passé d'abord d'un stade animal (le sauvage) au chaînon manquant (entre le sauvage et le barbare) et puis au stade inférieur d'humanité (le barbare) et enfin au stade d'humanité (l'évolué, le raisonnable, le conscient de ses actes, de ses habitudes, de son comportement et de leurs valeurs morales).

On ne peut parler de stade supérieur d'humanité que pour un être qui s'est affranchi de la barbarie, c'est à dire civilisé.

Le stade d'humanité décrit six stades d'évolution des sociétés : animal (sauvage), chaînon manquant (entre le sauvage et le barbare), stade inférieur d'humanité (l'évolué) et le stade supérieur d'humanité (le civilisé)... les stades transhumanismes (l'humain augmenté) et post-humanisme (l'humain quantique).

En effet, l’évolution des êtres animaux a doté en particulier l’homme d’une grande structure encéphalique nouvelle: le Cortex ou le néo cortex cérébral.

C’est là que repose l’âme, le psychisme et la conscience individuelle et la raison humaine.

Par le néocortex cérébral, enfin, nous est donnée la capacité d’agir sur nous-même pour nous transformer.

Chez l’homme, à la différence des animaux - l’organisation de son psychisme qui, en lui permet d’avoir connaissance de ses états (son environnement, son vécu et sa mémoire), de ses actes (les habitudes et le comportement) et de leurs valeurs morales (le bien ou le mal).

D'ailleurs en 1795 au cœur de la révolution française (les assassinats et meurtres à la chaîne) , dans "Esquisse d'un tableau des progrès de l'esprit humain" de Condorcet, l'idée du civilisé désignait les progrès accomplis par l'individu dans une nation ou société donnée.

Il fut possible de passer de la barbarie, à l'état de droit, de citoyen, de civil ou de civilisé, quel que soit le droit positif en vigueur ou les autres facteurs locaux tels que la tribu, l'ethnie, la nationalité ou la religion.

❤ ❤ ❤ ❤ ❤ Pensée par Isidore AYA TONGA, intellectuel congolais, philosophe naturaliste et scientifique naturaliste environnementaliste ❤ ❤ ❤